中国传统不祥符号是人类智慧的结晶，传承与发扬它，把其肉体元素融入古代企业抽象设计之中，肯定会使企业抽象设计更具文明性与社会性。本文从不祥符号的发生谈起，论述了其发生的缘由、意义，以及不祥符号如何在企业抽象塑造中运用。
这个世界在一日千里地变化着，当你试图仔细地寻觅原先在身边的比拟熟习的东西时，它居然会在无声无息之中悄然离去。于是，有人惊叹这个世界变化快！光阴如大江东去般一往无前滔滔不息，“迫不得已花落去”，这是历史开展的必定规律。但是，人人间也有奔涌千年的沧海、照彻古今的明月、四季华茂的常青树、永世流淌的不老泉，这就是不祥符号。它是记载那些表达不祥幸福的纹样、图案或文字。
不祥符号的呈现源于不祥认识的发生。有人类的中央，就有人追求美妙幸福，祈望不祥安全。不祥认识的发生来源于古人对生活的不安宁感。先民们对人类本身疾病、瘟疫和死亡充溢迷惑和畏惧，以为是魔鬼侵入体内作祟，需求借助某一物或神协助他们向妖魔发起防御，驱鬼逐妖，消灾灭害，保佑安全。因而，他们举行庞大的舞蹈，发明出他们以为魔鬼们惧怕的抽象，作为他们家庭、氏族的维护神。于是，图腾呈现了。
图腾的实体是某种植物、植物、无生物或自然景象，甚至是人为发明出来的抽象，原始人最后将图腾当作祖先崇敬。再后来将图腾认作维护神。因而，图腾是宗族的祖先，同时也是维护神。继而有了本人的图腾圣地、图腾典礼、图腾物、图腾颜色、图腾音乐、符号图形等。这一点与当今古代企业抽象辨认零碎的内容，企业肉体、行为标准、企业标志、不祥物、规范色、意味图形等在方式上是多么接近啊！关于氏族成员来说，图腾具有极大的凝聚力，使氏族之间相互区别，维系社会组织，是最早的社会组织标志意味。这与古代企业所追求的企业外部员工凝聚力和互助肉体以及追求品牌特性也是分歧的。
中国各民族都有各自的图腾。同时，中华民族有一个共同的图腾神――龙。中国人将它视为神灵，它既是中华民族的标志和意味，也是帝王和皇权的意味。龙可以说是最大的不祥物。中国人之所以世世代代执着地崇敬龙，一是历代帝王用龙树立本人的威望；二是龙崇敬中含有自然崇敬。中国数千年以农立国，而雨水是农业消费的命脉。为了风调雨顺，五谷丰收，人们将龙视为全民族的维护神。闻一多先生说：“龙族文明做了我国几千年文明的中心。”传说中龙有九子，各有不同的抽象，并在不同中央保佑着中国人的生活。
作为龙的传人，龙的子孙，龙的使用无处不在，祭龙日、龙低头、舞龙灯、赛龙舟等。因龙命名的地名、水名、人名不可胜数。与龙有关的图案均有不祥的涵义，如“龙马肉体”、“龙凤呈祥”、“二龙戏珠”、“云龙风虎”、“鲤鱼跳龙门”等等。还有由龙形简化而来的图案，也包括着有限幸福的意义。
